《叹颜回》之曲古已有之，很早便注意到它，但是在网上没有搜到多少关于此曲来历的文字，也是在2002年写下的以下文字（见于翘翘居），现在搜来亦见网上到处转载，可是对于此段文字我并没有做多少考究，互联网传递信息的轻率性可窥一斑。今稍作整理，放到此处，如有来访者不吝指点。

颜回是孔子最得意的门生。颜回姓颜，名回，字子渊，亦称颜渊，后世称作“颜叔”，“颜生”，被尊为复圣。

颜回生于鲁昭公二十年（前521），史记记载比孔子小30岁，卒于鲁哀公十四年，死时年仅29岁。颜回和孔子是同乡，而孔子的母亲也姓颜，算来他们可能有亲戚关系。颜回和父亲同为孔子的弟子，在孔门弟子中，颜回以突出的德行修养而著称，深得孔子的赞赏。孔子曾赞之曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。不幸的是颜回“年二十九，发尽白，早死（据《史记·仲尼弟子》）”。孔子因此很伤心，史记记载曰“哭之恸”。然而从理论上讲，孔子提倡“乐而不淫，哀而不伤”，这是他处理情感、表现情感的最高境界。可是他最好的学生颜渊死了，他不但“哭之”，而且“恸”（马融注曰“恸，哀过也”），学生们理智地劝他"子恸矣"，他还说“有恸乎？”竟然没有意识到自己的“恸”，足见其哀之深悲之切，并且绝望地呼喊：“天丧予，天丧予！”这也不能算是“哀而不伤”吧。对颜回的惋叹和痛惜一直伴随着他，至少在《论语》中有两处提到“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡！”（一答鲁哀公，一答季康子）。2年后孔子亦亡。（按照史记的记载，颜回比孔子小30岁，颜回活了29岁，之后2年孔子亡，那么孔子应该活了61岁，可是同样是史记记载“孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑足”，这里还是有出入的。） 

《叹颜回》之曲有词云：“可惜颜回命蚤亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，留得贤名万古扬”，从句意来看该词似乎是后人撰写的。至于《叹颜回》一曲的作者，具体不得而知（如果哪位网友知道请相告），我想它可能是孔子，大家都知道孔老夫子善鼓琴，而且曾学琴于师襄子，应该有谱曲的功底，而且颜回之死他的感触最深。据高山流水遇知音的传说，俞伯牙是楚国人，在晋国做官。伯牙在一次回乡路上，和钟子期相遇，伯牙所弹的第一支曲子即为《叹颜回》，虽不知伯牙的生卒年代，但据推算伯牙应是春秋末期甚或战国时期的人，比孔子晚，我想不应是伯牙作的此曲吧。

此曲由河南筝派名家曹东扶先生传谱之《孔子叹颜回》，下面是古筝演奏曲，请大家欣赏。