我们处在一个动荡不安的年代，但每个人似乎都在经历着前所未有过的"现代化"的生活——最现代便捷的通信，交通，金融，消费，医疗，教育，休闲等商务服务，以及现代政府带来的社会治安和其他各种社会保障，这一切的前提在于对资本主义核心本质——市场经济的拥抱和执着，市场对利润的追逐的欲望是没有上限，这就会最终出现商业上的贪婪对良知的践踏的现象，马克思对于这个现象的思考恰恰是他推导出在资本主义之后的社会形态应该是一个"社会主义"的社会新样态的基础。他认为在社会主义社会中，资本的边界是由人民合法推选出的各行业专家组成的中立的治理集团，即政府，借由专业的监管来划清的，政府的组成是由民主的方式在不同的政治势力（即党派）中选出的，当选的政府官员会定期就某些关系到资本与监管冲突并对广大民众利益产生不确定性影响的问题，接受议会议员的质询，并被在野的政治势力实时监督着。

社会主义的治理方式似乎与现在的西方民主政体大同小异，但其实背后却有本质的不同，其中最大的不同在于，在目前的资本主义基础上的西方民主制度，资本对于政治力量的渗透是显而易见的，每一个政客的发言背后都是资本的力量在起作用，在这样的政经关系下，政治必然的被资本污染，等于最终形成自己管自己的局面，即使分成两个党派分别在朝在野，貌似有所制衡，但其实两个党派的背后却是共同的资本势力，分别用左右两只手操控着整个政坛，朝野两党的党争戏码不过是用来欺骗媒体和公众的伎俩，为其背后资本图其利益才是根本。但反观理想的社会主义的方式，实现的前提是技术上对法律和制度从制订到执行的完全透明化，甚至要求执政的参与者包括，从民意代表（比如议会代表，或是政府官员，基层执法者）在开始取得立法或是执法，执政资格时，必须承诺放弃很大一部分个人的隐私权（比如家庭财产公开，工作时间自愿被实时监控，包括通讯工具，定期接受道德审查等等），对等的，社会要给与这部分公职人员以相应的丰厚和体面的物质生活保障，为了保证这部分人群不会形成一个特权阶层，作为这一人群的两代后人是不允许再从事公职工作。这样既保证不会出现所谓官二代，官三代，也保证了社会人才的合理流动，不会有扎堆儿考公和考编的现象出现，从对这部分人的严苛监督和审查也保证了这一部分人的数量客观上不会特别巨大，这就为社会主义市场经济的精锐和小巧的政府成为可能，这样一群由道德自律，专业深湛的精英组成的政府就成为了不再被资本势力与商业利益所纠缠的理想政府，当政府置身资本与利益之外，一个好的社会治理环境就自然出现了。这个形成过程会逐渐的排除掉党派的存在，因为党派一定是会受到资本或是利益集团渗透的，技术是将党派和伴生的腐败一起排除出治理系统的最重要的因素，而这种技术之所以能被赋予这么大的威力，恰恰是在此之前民意的开明和对要解决困扰人类多年党争及腐败这种顽疾的一致愿望，才得以允许新技术能力加持下的制度变革的发生，并将人类全体推向一个愈发光明的新时代。

博客没写完，听闻东航MU5735航班坠毁，借此结尾，祝逝者安息，生者坚强，老天庇佑。