第七节 老年期61-70岁 稳健的白银晚年

稳健的白银老年期 61岁经过了一个“甲子”，甲子是我国传统的纪年，以60年为一循环。60岁又称“花甲”之年、杖乡之年、耳顺之年。61岁称还历寿，古人认为到60岁才能称寿。古人曰：人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。一般要为老人做寿，祝寿，吃寿面寿宴。民间认为，如果老人上面还有父母在，就不宜做寿。人生从花甲之年迈向古来稀年纪。61-70岁是人生下半场最珍贵，最自在，智心通透，也最具烟火气的白银10年。虽然褪去了职场锋芒，告别奔波劳碌，但是他们还有余热可发挥。既是前半生辛苦的收尾，也是后半生从容的开端。

身体状态、61岁起步时，多数人依旧神采奕奕，精神矍铄，行动自如，仍保有中年的活力，被称其人生第二春。随着年岁增长，机能缓慢衰退。三高和关节不适，睡眠变浅等问题悄然出现，慢性病开始扎根，年轻时透支的体力，如熬夜坏的睡眠，忽略养生的饮食，拖累的腰脚疼痛，在这10年里会集中显现。但与高龄阶段相比，此期尚能自理，尚可远行，尚可折腾。因为经历了生病的痛苦，所以懂得了要修心、养生和健身的三者合一，这一健商理念。生活上开始饮食清淡，作息规律，适度运动。疏于呵护者则易被病痛困扰，行动与心境会被双双受困。健康是这10年最硬的底气、核心底色和最大的财富。

心理状态、孔子言60而耳顺，70而从心所欲，不逾矩，正是此段人生的真实写照。历经世事沉浮，人情冷暖，不再为小事纠结，不再为闲言困扰，不再强求他人认同，更不再与自己较劲。对得失淡然，对聚散随缘，对遗憾释怀。批评与赞美皆能平静，纷争与是非主动远离，内心温和而坚定，通透而包容。这份从容不是消极妥协，而是阅尽千帆后的智慧，是历经沧桑后的慈悲，是人生最高级的修行。孤独偶有袭来，但内心丰盈者独处亦清欢，懂得与自己相处，心境与智慧在这10年臻于成熟。

家庭状态、家庭与情感在此期归于温暖与陪伴。夫妻相伴进入深度相依阶段，少年夫妻老来伴，柴米油盐里藏着最长情的告白。没有统一标准，没有世俗期待，怎么舒服怎么活，怎么欢喜怎么过，真正为自己而活，生活的主导权彻底回到自己手中。清晨可赏日出，傍晚可伴晚风，日程由心定，往来皆自行。这种松弛感是中年时期难以企及的奢侈。

多数人子女已成家立业，家庭责任减轻，经济上有稳定退休金支撑，无房贷重压，无生计焦虑。物质与精神双双松绑，迎来人生中安全感与幸福感的高峰。日常生活，从养育子女的紧张焦虑转为隔代亲的轻松欢喜，不用再承担教育的重压，只负责宠爱与陪伴。成为祖辈含饴弄孙，享受天伦之乐之季。但事实上还有很多啃老族存在，如帮助孩子还房贷，带孙儿孙女等。老人的无怨奉献，因为她们是老人未来依托的星光。

这10年里也藏着不易的考验。面对衰老的现实，有人焦虑，恐惧，面对亲友离世，难免伤感，孤独，面对子女生活，忍不住操心牵挂。面对身体不适，时常心生不安，角色转变带来的空虚，价值感缺失，对未来的不确定都是隐形的考验。真正通透的人，懂得接纳不完美，放下执念，放过自己，守住健康，守住心情，守住陪伴，把日子过成细水长流的安稳。有人安于居家，养花，种草，做饭，品茶，在烟火气里守一份平淡。有人重拾爱好，写字，画画，唱歌跳舞，摄影旅行，把年轻时错过的时光补回来。有人静心读书，复盘人生，在回忆与思考中完成与自己的和解，悟出了人生真正的意义。

社会活动、退休有人认为是社会学的死亡。最显著的变化是身份与节奏的转换，告别了职场身份，从被需要被安排转向自主，自在，不必再赶早班，盯进度，应付人情世故。同时老友见少往来，多为知己，不必客套，无需伪装，一杯茶，一段话便是心安。自由生活方式呈现多元选择。有人做志愿者，参加公益活动，在被社会需要中找到自身的价值感。

61-70岁是删繁就简的10年，回归本真，从容自在。前半生为责任奔波，为生存打拼，为他人忙碌。后半生为健康停留，为欢喜活着，为自己珍重，不必追光，自己便是暖阳，不必强求，心安便是归处。生命的厚度不重要，家庭兴旺乃至国家兴旺最重要。