一个人或者一个民族越不成熟就越会在日常行为中表现的“情绪化”。

一个自称有5000年悠久历史的民族在多次打开国门看世界之后展示给世界的形象总在两极之间摇摆——嘚瑟不轻和妄自菲薄，或者说在过度自信与过度自卑中摇摆。对于一个人来说这样的外在表现是情绪化，对于一个民族来说这样的外部形象就是不入流，无论是个人或是民族都是内心充满虚弱和自卑，渴望通过展示力量和能力以被外界承认并帮忙贴上“崛起和强大”的标签。但真正的强大永远不是通过这种方式来展现的。真正成熟的人或民族应该是通过承担更多群体责任和实现时代使命时自然而然释放出与责任和使命相匹配的力量和能力，进而展现出的责无旁贷，舍我其谁的担当和自信，换句话说：所有的尊重都是挣来的，不是秀出来的。

我们讨论历史的时候，最要不得的就是“历史虚无主义”——这里单指将历史当中本民族既往创造的辉煌和伟大当成“永恒”，这种“永恒”的虚无会为当下产生如下两方面的困扰：

 其一、祖宗的“永恒”成为负担，我辈后世子孙如实现不了再创辉煌和伟大，就成为“不孝子孙”，未来往生的时候没脸去见祖宗，

 其二、面对世界他族时，第一件事必先捧着祖宗的“永恒”出来示人，生怕没带祖宗出门被别人看低了自己，但越是这样，正常一点的外族越会看不起我辈今人。一个出门见人永远先把祖宗的排位摆出来的人真的是孝子还只是个窝囊废，这无需争辩。

回到这次本不该成为事件的瘟疫，一切的起因都是这个情绪化的幼稚行为链条导致的，上个世纪70年代改革开放释放了人类历史上最大的欲望之池，用了40年时间造就了一个暴发户为主要核心群体的巨婴国家，暴发户的精神内核就是狂妄，而狂妄会加剧贪婪，贪婪会导致无知，大规模无知必然引发灾难。一个迅速膨胀的国家或民族，看似是组成这个国家中的一小部分人的膨胀，其实每个人都有份参与其中。

我们在一个自然性或社会性灾难产生的时候多会划分是次灾难结果中“天灾”与“人祸”肇因的比例，按逻辑来说如台风，海啸，地震，洪水等自然灾害造成的灾难理应归为“天灾”全责，与“人祸”无干，但在一个官方宣传与民间舆论无法相互校对的信息环境，所有灾难的成因与“人祸”强相关——在民间成为无需辩论，无法谈论但人人相信的必然结论。这是一种“纠正”悖论——主体对于客体的纠正欲望越强，其结果即离纠正期望越远。

本次瘟疫对于人类的启示个人归纳为两部分（下一篇具体来说），一部分是瘟疫本身给予人类的，另一部分是瘟疫为背景映衬出人类社会尤其中国国内各种问题的暴露，这两个方面是无法割裂来说的，是人类作为自诩的地球之灵的德不配位，甚至人类才是地球之灾。